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孔子及其子孙墓的“携子抱孙”寓意  

2010-08-06 10:25:00|  分类: 时评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孔子及其子孙墓的“携子抱孙”寓意

 

○许石林

 

去年927日晚,我陪我的古琴老师王鹏、杜大鹏两位先生一行,从北京连夜开车6个多小时,赶到山东曲阜,参加28日举行的曲阜祭孔大典。在上午的典礼上,两位老师在孔庙大成殿前抚琴——这是不是数十年来首次在曲阜孔庙抚琴,我不知道。下午,我们一行去孔林参观,拜谒历代衍圣公。在第64代衍圣公坟前的祭桌上,我捡了一把饱满的橡树种子,孔林里橡树非常多,橡树籽落得满地都是。

孔子及其子孙墓的“携子抱孙”寓意 - 许石林 - 许石林博客

 

大约下午4点多,接近净园的时间,孔林里参观拜谒的人已经很少了,游人到了这里,自然而生肃穆庄严的心情,因而即使有人,也不太吵闹。王鹏老师就在孔子坟前抚琴,我们在一旁静静地聆听。我原以为他会弹《猗兰》、或是《文王操》、《韦编三绝》,可是,王老师弹的是《忆故人》——松柏参天,空气比外面湿润很多,琴音十分清晰动人。我站在孔子坟前,听着王老师的琴音,心里产生了一种从未有过的感动。我觉得王老师选的这曲《忆故人》十分恰当,那琴音像坟前袅袅消散的香烟,从有形化为无形,飘飘渺渺地,仿佛能将无限的敬意和感念之情传递到两千多年前去。

这是不是两千多年来第一次有人在孔子坟前抚琴?我不知道。但翻阅近百年来的琴人行迹,大概可以说,这应该是百年来第一次有人在孔子坟前抚琴,将今人的情感和思绪供奉在孔子的坟前。

我见孔子坟上的封土周围,四周都是大树,没有橡树,就将刚才从第64代衍圣公坟前捡拾的橡树种子,撒了过去,我希望这些种子能发芽生根,长出新的树苗。

孔子坟的左边是他的儿子孔鲤的坟,正前方是他的孙子子思的坟。陪同我们的孔宪鹤老师指着三个大坟说:你看这就是典型的携子抱孙。

携子抱孙是中国古代家族坟墓的布局,您如果从空中俯瞰陕西咸阳机场附近的话,会清晰地看到咸阳原上周陵的几个大陵也是这种格局。

我觉得这种携子抱孙式的坟墓布局,昭示着一种寓意和价值,这种寓意和价值可以理解为人一生的科学规划——

古人普遍寿命短,像孔子那样活到73岁的都不多,因此,古人是这样安排自己的人生的:大约不到二十来岁就娶妻生子,孩子生下来后,自己不能养育,也没条件养育,一方面自己还是个需要再历练、再成熟的年轻人;另一方面是趁着年轻,精力充沛,好好上进,求功名、干事业,即年轻人不能让家庭的琐事羁绊住,那样会没出息。怎么办呢?自己的孩子自己不养育,让孩子的祖父母照顾,祖父母正好得含饴弄孙之乐,就是现代人所说的“隔代教育”。但是,古代的隔代教育跟现代的不一样,古代的隔代教育是在稳定的社会价值观中教育,即“教什么”的问题不是问题,不像现在的家长,一直郁闷到底该给孩子教什么。古代不存在这个问题,古代教育很简单,就是读书进德修能,再高一点就是追求人格完蒪髒mes New i9iv id="3字号47岁FONT-SAN>都膊頻e="有眉目ew R更好牵都很有成就ew R: 1焙蚓蚿t;"对>都哺掌鸩> 淖娓给行有益的提携和扶帮。经过提携扶帮 淖娓ONT頻e="走上>都苍为靍w R做韧慢慢老ew R也成厍隘爷辈儿ew R此时就E: 1激流勇蛍 R回家颐 Ro笑縠="辈进步FONT-S享矫孀约夯故歉。如此'Ti相 New饲这驯厝。越】刀送,呵这袾ew="Ti也必是FONT而周全ce="Ti执牟灰谎糯母舸逃窃谖榷ǖ纳缁峒壑倒壑薪逃础敖淌裁础钡奈侍獠皇俏侍猓幌裣衷诘募页ぃ恢庇裘频降赘酶⒆咏淌裁础9糯淮嬖谡飧鑫侍猓糯逃芗虻ィ褪嵌潦榻滦弈埽俑咭坏憔褪亲非笕烁裢晟b髒mes New i9iv id="3字号P>

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