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你也许误解了古人纳妾的真正原因  

2017-02-15 16:46:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古人纳妾的真正原因


 ——选自《清风明月旧襟怀》(海峡出版集团2017年1月第1版)


○许石林


你也许误解了古人纳妾的真正原因 - 许石林 - 许石林博客

 


前《居卑守微的女中丈夫》一文,惹了不少女读者的反对,这是意料之中的事儿,简单地说:她们误解了,或者说没有读懂。这也是意料之中的事儿。反对者说:依你所解说的“男尊女卑”,妇女没有受压迫,那么如何解释古代男人纳妾、蓄妾这种事儿?


本着服务读者的原则,故有必要写此小文,甚至觉得中小学生都应该懂得本文的意思才好——


曾国藩为人正派谨慎,统领湘军鏖战太平军,兵凶战危,万事繁芜,不要说原本不允许军中将帅家属随军,即便允许,以曾文正之为人,不可能带女人随侍。可是,他居然纳了一名妾!为此,百年前就有人争论考证,到底曾国藩有没有这回事儿。答案是有的——湘军攻占安庆以后,一门丁偷偷为曾国藩买了一名小老婆——此辈肖小,善为主人经营贴心鄙事,不足为怪。据说幕僚们都知道曾大帅于军中纳妾,但无人敢提意见,概一般人之世故:宁愿以公事抗上,不敢犯领导密私。但是,总是有人敢说话——彭玉麟见曾国藩,切谏曰:您是天下人景仰的圣贤,怎么能为了一小老婆污秽自己的一世形象?你刚刚发布命令,严令禁止官兵对老百姓妇女性骚扰,可你自己先讨了个小老婆,这让官兵知道了,必然“背着手撒尿——不扶(服)啊!”况且您刚刚任两江总督,按规矩不应该娶您所管辖地区的老百姓为妻妾。再说军中有妇人,影响军中志气。请你考虑!(“公勋望冠一时,岂可以一妇人而致生平之玷?公方禁将弁奸掳民妇,而公自蹈之,何以服众?且公新督两江,例不应娶部民为妾。军中有妇人,则军气不扬。有此数端不便,愿三思之。”)


曾国藩听了彭玉麟的话,立刻让人把小老婆打发走了。“小老婆事件”在曾国藩日记中也有记载,咸丰十一年十月初一日记中说,有人给他代买一婢,他去船舱看了一眼,觉得太胖了——“体貌颇厚重,特近痴肥”。后来又买了一名陈姓湖北女子为妾,但是这个陈氏女很快就病死了。


问题来了:曾大帅手下人怎么那么不会办事儿?给领导找小老婆,为什么不选貌美体纤、肤白如雪、明眸皓齿、柔情万种的尤物?偏偏选不是痴肥就是病秧子的女人?这不是故意恶心领导吗?答案是:曾国藩患有皮肤病,夜晚皮肤搔痒难以入睡,休息不好,影响工作,需要一个人陪伴,随时给他搔痒。故有此举。此说可信——我数年前在浙江嘉兴拜访吴藕汀老先生,先生其时已经九十多岁高龄,体弱气虚,仍喜笑谈,他的胳膊上起了许多皮屑,自己笑着说和曾国藩一样,是龙变的,到老年起了鳞了。


曾文正纳妾一事,足以说明,不是所有的纳妾都是出于淫荡的目的。多年不读巴金先生的小说了,记得小时候读《家》,见丫环鸣凤被冯老爷看上,高老爷答应将鸣凤送给冯老爷。当时读至此,阶级仇恨顿时涌上心头,觉得冯、高两个老爷实在太坏了,美丽的丫环鸣凤实在太可怜了。后来读《礼记》,方知过去给老年人找年轻女子伴宿,实为古礼,所谓“八十非人不暖,九十虽得人不暖矣”。就是说,古时老人晚上睡觉,没有电热毯、没有暖风机,如果要暖和,就需要一个人抱着挨着,至少需要一个年轻人先给老人把被窝暖热了再睡。当然,冯老爷年龄恐怕不到八十,有点提前消费,的确不能脱老流氓之嫌,至少说明他会借古礼说事儿,歪曲古礼以逞己意。再举一例:电视剧《大明王朝1566》中,老严嵩半夜从宫中回到府中,深感圣眷已衰,很受打击,他心事重重地交代儿子及心腹门生一些事情,众人就服侍严阁老休息:锦绣罗帐掀起,奢华的大床上,两个侍从又揭开锦被,床上早早并排躺着两个身上只穿着兜肚花短裤的胖丫头,严嵩躺到那两个丫头另一头,两只脚被两个丫头抱在怀里,锦被再盖上,落帐。这是电视剧中年过八十的老严嵩对古礼之“八十非人不暖”的形象演绎。但是,很多观众看这个情节,只看到奸相严嵩的腐败生活,不懂这腐败背后的原因。


当然,所谓“八十非人不暖”首先是个比喻,提醒对老人的照顾,非如此身体不暖。不是说谁家给老人置办不起暖被窝的丫头就不孝道。


这种女子,作为妾,跟一般的小老婆意义是不一样的。


所谓三妻四妾、妻妾成群,起初也不是后来的荒淫动机,而是为了生育需求。一者,古代医疗条件不好,婴儿成活率不高,民间所谓“四六风”即婴儿生下来,很多体弱者,过不了第四和第六天。所以民间庆祝孩子诞生,往往定于满月,满月则问题不大,亲友可放心道喜;二者,产妇也因为接生条件不好,处理不了生产所带来的其他问题,所以产妇身体安全和健康保障度不高,很多妇女死于生产。三者,即便为男子,寿命也不长。农业社会,男子劳动谋生,并承担劳役、兵役等推卸不了的责任,稍有差池,便伤害生命,一家一户之男丁,或许因为一个小小的变故,即导致血脉断绝。故古人对生育十分重视,也很紧张,无后为大,绝无“丁克家庭”一说。生育周期古今相同,所以,为了保障生育及生养质量,健康地传宗接代,经济条件好的家庭,为一男配多妻,加大保障系数,于是一夫多妻兴焉。以至于制礼作乐,将其写入典籍,从皇帝开始,不同身份的男子配数额不同的女子,永为定制。虽各代有所变化,但大致意思不变。


这是纳妾的原始动因。


任何事情,都有走样了的,纳妾从保障生育被有的人乱来,在所难免。但是,从前正经家庭,老人鼓励儿孙纳妾,绝不是为儿孙生育之外的原因考虑。儿孙也不敢在老人的眼皮底下不顾生育、专务宣淫。


如上所说曾国藩纳妾,有其特别的原因,但也因说不清,恐招物议,听了彭玉麟的话,果断终止。


简言之:凡纳妾不为生育而为别的,都是流氓,都是压迫妇女,那怕妇女愿意也是压迫妇女。为妇女讨公道,就要打到这些臭流氓。但是,臭流氓纳妾,跟古代正经人纳妾最初的意思,绝不是一回事儿。


蓄妾不为生育而转为宣淫者,传说胡雪岩这样的有钱人很过分——在他上海、杭州各营大宅,极尽豪奢,管理严格。常蓄养小妾十数人,胡雪岩最喜欢纳那些新死了丈夫的漂亮小寡妇为妾,他并不希望这些小老婆生孩子。玩腻了,忽一日从上海回到杭州,把所有的小老婆都叫到一个院子里来,人到齐,男仆哗啦啦关上各门,只留一个外出的门。给每个小妾500两金子,打发走人。那些提前得到风声的小妾们早早就在身上藏满了金银财宝,胡雪岩也不搜身,任其怀挟而去。这些女人,本不崇尚名节,与胡大爷露水夫妻,各有各的目的,所以,乐得各自带着一大笔钱,走人。胡雪岩这种做法,其实不能算纳妾,准确说是买淫。

 

                                        2012225

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